洋务运动的评价评价洋务运动的利与弊

评价洋务运动的利与弊

我觉得引用“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”或者“种豆得瓜”这两句话来帮助理解，一分为二来看待洋务运动。

洋务运动作为晚清的一场重大社会变革，身上带着非常鲜明的标签，即“守旧与创新”。正如陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中谈到的：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”作为封建地主阶级自发的一场自救运动，洋务运动的守旧表现在于它的一系列口号、措施（中体西用的指导思想，自强求富的口号，创办军事工业、民用工业等等）的根本目的在于维护清王朝的封建统治，而这些努力，按照中学历史教材的观点：随着甲午中日战争中国战败（威海卫战役中，北洋舰队全军覆没），宣告洋务运动的破产。

也就是说，洋务运动从19世纪60年代起步到19世纪90年代这段时间所做的努力，最终没能实现富国强兵从而维护清王朝的封建统治这一主观目的，这便是前面所说的“有心栽花花不开”。洋务运动的失败更多的是从清王朝自身来考虑的，虽然失败了，但是它在开展过程中却客观的、意外的、间接的对整个中国社会起到了社会转型的促进作用，亦即“洋务运动是中国近代化的开端”这一高度评价的结论。大致分几个角度举例如下：

1.经济上，洋务运动创办的军事工业（前期）、民用工业（后期），引进西方先进的资本主义生产方式（即机器大生产）和科技人才，推动民族资本主义的产生（注意：洋务企业不是民族资本主义工业，它是由财政拨款，归国家所有的，官商合办或官督商办的带有封建性质的近代工业），为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验。

2.思想上，中体西用（中学为体、西学为用）的指导思想，虽然在坚持中国旧有的政治、文化制度上带有保守消极的一面，但是学习西方先进科技，这是与世界接轨的进步表现。

3.教育上，设立新式学堂（如：京师同文馆、福州船政学堂等），培养翻译、科技、军事方面的人才，还派遣留学生，是中国教育近代化的开始。

4. 军事上，创建近代海军（福建船政学堂是“中国近代海军的摇篮”）。

5. 外交上，建立了中国第一个常设的外交机构总理衙门，加强了清朝同外国的联系，促进外交近代化。这一点深得我的欣赏，因为沉湎于“天朝上国”迷梦的大清帝国，面对外国资本主义的不断入侵，不再是趾高气昂而逐渐放低姿态，学会了运用国际惯例和外交准则来和西方列强打交道。这其实也是中国由人治社会向法治社会过渡转型的一个缩影，因为契约精神蕴含其中，国与国之间的国家信用得到一定的体现。当然，中国一直在进步，但真正实现法治的道路任重而道远，我们仍在努力中。

对洋务运动褒贬不一的原因是什么

经济基础决定上层建筑，随着经济的发展，看待历史会更为全面客观。现在对洋务运动的评价有两个版本： 1979以前：革命史观，全盘否定洋务运动 1979“改开”以来：唯物史观，承认洋务运动对我国近代化的意义

洋务运动的主要内容及历史评价

洋务运动，本质上是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。主要分为三个阶段：

1、第一阶段：大致从1861年1872年，强调建立翻译馆、新式学堂及派遣留学生来吸纳西洋的火器、机器、科学知识，培养技术和外交人才。如设立总理衙门，设立同文馆，开办洋炮局，江南制造局、福州船政局、天津机器局、金陵机器制造局、选派幼童赴美留学。

本阶段主要强调发展军工企业，师夷长技以制夷

2、第二阶段：随着洋务运动的推进，大家越来越认识到，财富是权力的基础--一个国家要强大，必须要富有。新式国防远比传统国防花费大，必须有更好的交通体系、工业和企业做支撑，这一阶段除了军工产业外，更多的目光投向了发展一些追求利润的企业，如轮船、铁路、开矿和电报，如轮船招商局、开平矿务局、织呢局、上海机器织布局、电报总局等。这是典型的“官督商办”模式，企业的资金来自于私人资金，但是出资入股的商人被排斥在经营之外，经营权则掌握在官府指定的官员或没有股金的个人手中。

3、第三阶段：1885年到1895年期间，对陆海军建设的重视延续了下去，1885年组建海军衙门，1888年正式成立北洋水师。同时开办轻工业以求国富的想法也越来越得到认同。如建立海军衙门、张之洞开设织布局和铁政局、大冶铁矿、汉阳铁厂、萍乡煤矿，李鸿章开办伦章造纸厂、贵阳制铁厂、创立火柴公司等等。

1895年甲午战争的失败，标志着洋务自强运动的失败。

历史评价：洋务运动是一次失败的封建统治者的自救运动，没有使中国富强起来，它们只代表了非常肤浅的现代化尝试，其活动的范围局限于：火器、轮船、机器、通讯、开矿和轻工业，而没有开展任何仿效西方制度、哲学、艺术和文化的尝试。自强的努力仅仅触及了现代化的表皮，而没有获得工业化的突破。但是它标志着工业化的开始，并在中国播下现代化的种子，具有很多深远影响，促进了上海、南京、广州、天津等大都市的发展、新的工人阶级的形成、新的管理和实业阶层的诞生等。

大家怎么看待洋务运动的,中体西用,观点

中体西用,即“中学为体、西学为用”的缩略语.19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想.它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物,对近代中国的政治思想产生过较大影响.“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学.“体”,即根本的意思.“用”,即具体的措施.中体西用,是主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机.1861年（咸丰十一年）,晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”.最早揭示了这种思想.以后,谈洋务者以各种方式表达过.